第664章 活人养鬼-《镇龙棺,阎王命》


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    其中有两个目的,一来是让众人沉醉于佛光普照,二来是与村里人结胎,生下子嗣。

    之所以要结胎生子,那就是又跟这活死人村出现的原因有关。

    在这活死人村中,除了他们十九人之外,其实还存在着一个“罗刹”。

    罗刹在弥天法教之中,是绝对的顶层人物,在教中地位仅次于教主明王。

    而在活死人村中的这个罗刹,其身份哪怕在弥天法教内也是极为神秘。

    包括刘伯母在内的十九人,由于地位低微,也不知道对方究竟是何方神圣,只是称其为葬海大师。

    按照刘伯母所说,这位葬海大师,不仅是弥天法教的大长老之一,还是天下第一养鬼术士。

    当年汤池医院解封,幸存的百余人出院,第一时间就被这位葬海大师给盯上了。

    因为在这位葬海大师看来,这些人之所以能活下来,并非是运气好,而是因为本身体质特殊。

    于是这位葬海大师就先物色了一个人选,这个人就是苏士利。

    苏士利作为那百余名幸存者之一,他的精神和身体状况都是相对最稳定的,而且本身又是比较成功的商人。

    于是很快,被诸多困境缠身的苏士利,就“偶遇”了葬海大师,并且受其指点,直到“大彻大悟”。

    后来在葬海大师的引导下,苏士利不仅把那汤池医院那一片荒地给租了过来,又把其余病友都聚集到一处,将人带到了这一处世外桃源。

    其实这哪里是什么世外桃源,这地方不仅与世隔绝,阴气又极重,正是那葬海大师精心挑选的养鬼地。

    在苏士利等人住进去后,那位葬海大师也在村里占了一席之地,平日里在此指点众人修行,信奉佛眼。

    然而村民们谁也想不到,就在他们受大师指点的期间,就被悄无声息地在体内养了鬼。

    这种以活人之躯养鬼的手段,曾经在一千多年前流行过一段时间,但是因为这种手段极其凶险,稍一不慎可能就会出现无法预料的后果,再者这本身就是一种禁忌之术,因此后来就逐渐消亡了。

    到了近几百年来,这种养鬼术已经是绝迹了,没想到如今又再度出现。

    难怪钟权会说,一旦世道大乱,各种邪教和邪术就如同沉渣泛起,还真是什么牛鬼蛇神都跑出来了。
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