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    说得这么热闹，你道他写的是什么？乃是一纸休书。狗东西王魁当然也做了诸多的思想斗争，他言道：“想我与敫桂英夫妻三载，恩爱不浅，这封休书叫我怎生落笔！哎呀，且住，我在相府允亲之时，并不曾提起家有前妻，桂英之事若被韩相察觉，我这功名富贵岂不化为灰烟！看来这封休书是非写不可……哎呀，我又想起来了呀，想我与敫桂英南蒲分别之时，在海神庙内盟过誓愿。是我言道，男不另娶，女不别嫁，若背此盟，必遭天谴。我今做此事，这日后岂不遭报吗？哎呀，这……哎，想我如今状元及第，是天子门生，自有百神保护，何惧小小海神哉！”过会儿，他又“哎呀，且住”，如是者三，可最终还是将休书写了。

    传统京戏，一般都不擅心理描写，在这点上，此戏算是较好的，至少比《铡美案》《棒打薄情郎》多了些情感与心理的依据。从中你可以看出他的矛盾与无奈。我说他是同类错误中犯得较轻的，也在于他还是有良知未泯的一面。另外，在现代人眼里也早已是不值一提的什么事儿了。你想啊，一边是相府千金，典型的高干子女；另一边却是青楼女子，乃妓女是也，纵使她再温柔端庄，有恩于他，也还是让人觉得似情有可原。

    从名字上可以看出，仆人王中乃是王魁的本家。在得知他写的是休书之后，向理不向人，当面责骂王魁：

    王魁呀，王魁……三年前，你落第出京的时节，你在中途路上身染重病，那时节天降大雪，倒卧在道旁，看看就要穷困一死，哪知道绝处逢生，来了一个就是你说的那个青楼妓女，好一个仁慈的敫桂英！她看你这样的穷困，将你救在院中，亲奉汤药，延医疗治，百般卫护，那时节你起死回生，看你的人品清秀，文质彬彬，不顾鸨儿责骂，姐妹们讪笑，与你结为夫妇，深夜伴读、彻夜不眠，实指望你出人头地，她好扬眉吐气，谁知道你一旦得志却忘恩负义，还要口口声声妓女、奴才，嘿嘿，你要想一想，在风雪之中，要没有那个妓女，我这个奴才，你早就穷途潦倒，身葬沟壑，死于非命，你还能够中状元吗？

    这番话，让麒派味的老生念将出来，语调铿锵，掷地有声，是何等的痛快淋漓！可王魁还是执迷不悟，竟骂起王中老奴才来了，王中又是一番痛斥：

    要没有我这个奴才，早就把你饿死了，你虽然戴乌纱，插官花，身穿锦袍，衣冠楚楚，但是一见高官却忘了根本，你的心却是个奴才……正是：可恨王魁不知羞，忘恩负义把富贵求，卑鄙无耻难挽救，王魁呀，小奴才，我且看尔的下场头！走了，走了，走了！

    王中说的这个“一见高官就忘了根本，心却是个奴才”的话，我认为是点睛之笔、神来之笔，直到现在也仍然有着极强的现实意义的。

    少不得就要说说敫桂英，因其最有山东妇女的特色也。王魁金榜题名，入赘高门，桂英日日盼郎，结果盼来一纸休书。这样的打击，若放到外省妇女身上，她会怎样？比方就是湖广均州的秦香莲吧，她会告状；浙江临安的金玉奴则要棒打；唯有山东莱阳的敫桂英跟自己较劲，她到海神庙哭诉一番之后纵身跳海了——到此为止，都是现实主义，也都是真实可信的。至于后面突然来了一番魔幻或浪漫，让海神救下弱女，并由鲛人姐妹护送桂英夜往王魁书房，且以情相探，而薄幸人终不悔悟，最终受惩罚而死，则是观众的愿望或文人的杜撰了。

    如果说《义责王魁》有着悲剧的意味，《小上坟》就纯是一出喜剧了。

    《小上坟》说的是，济南府秀才刘禄景进京应试，久去不归，其妻肖素贞疑夫已死，清明节上坟哭祭。刘中试赴任，便道回家探望，巧遇素贞祭扫，遂趋前相问，夫妻团聚。

    如同《小放牛》的表演形式一样，台上的一男一女永远都在边舞边唱，并无半句对白。演来极见功夫，也极为热闹。

    比方说，肖素贞正在刘的坟前哭诉，见一官样人儿到了，即欲向他告状。她这么唱：

    听说一声清官到，有心告状无人写，口诉的状儿句句真。头一状不把别人告，告的是公婆二双亲，不是打来就是骂，打骂得奴家我实实的难忍。第二状不把别人告，告的是我娘舅李大公。他一日三遭家里走，挑唆我公婆二双亲，又是打来又是骂，打骂得奴家险些嫁了人……第三状不把别人告，告的我儿夫刘禄景。他娶奴家我三月整，一去赶考不回程。一封信走了三年整，上写着我儿夫死在那东京城。
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